Luke 6:36-38

“Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso. Deja de juzgar y no serás juzgado. Deja de condenar y no serás condenado. Perdona, y serás perdonado. Dad y se os darán regalos; una buena medida, bien llena, remecida y rebosante, se derramará en vuestro regazo. Porque la medida con que midáis, os será medida.”

Oración de apertura : Señor Dios, tu enseñanza me desafía. Admiro la norma moral de rectitud que me exiges y, al mismo tiempo, reconozco que me es imposible si no me ayudas. Contigo, todo es posible. Ayúdame, Dios, a ser misericordioso.

Encuentro con Cristo :

1. Ten Misericordia : En el Padre Nuestro, pedimos a Dios que nos perdone nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Es decir, le pedimos a Dios que observe cómo tratamos a los demás y que nos trate en consecuencia. Esto es una reminiscencia de numerosos Salmos, como el Salmo 139:23-24, “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón… y ve si hay en mí caminos dañinos”. Pero en el pasaje de hoy, Jesús nos instruye en la dirección opuesta; debemos mirar a Dios y dejar que sus acciones determinen cómo tratamos a los demás. “Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso”. Esta es una barra muy alta para despejar. Pero podemos perdonar porque Dios nos ha perdonado primero. Y podemos ser misericordiosos porque nuestro Padre es misericordioso.

2. Los dos van de la mano : “Perdona y serás perdonado”. Perdonar a los demás y ser perdonado por ellos parecería ser dos cosas separadas. Sin embargo, el Evangelio nos asegura que están relacionados. La mayoría de nosotros recordamos fácilmente la vívida parábola sobre el siervo al que se le perdonó una gran suma: “Cuando ese siervo se fue, encontró a uno de sus consiervos que le debía una cantidad mucho menor. Lo agarró y comenzó a ahogarlo, exigiendo: 'Paga lo que debes'” (Mateo 18:28). Denunciamos su comportamiento porque trató de separar el ser perdonado del perdonar a los demás. El Papa Benedicto XVI en Introducción al cristianismo escribió: “¿Quién se atrevería a afirmar de sí mismo que no necesita ser tolerado por los demás, sino sostenido por ellos? ¿Y cómo puede renunciar él mismo a la paciencia quien vive de la tolerancia de los demás? ¿No es el único regalo que puede ofrecer a cambio, el único consuelo que le queda, que soporta como también él es soportado? La santidad en la Iglesia comienza con la paciencia y lleva a soportar” (p. 343).

3. Desbordante : “Dad y se os darán dones”. Las palabras de Cristo son dignas de confianza y pueden hacernos anhelar el cielo. En el cielo, Cristo nos dará el don de sí mismo. Lo veremos cara a cara, tal como es. Pero la “buena medida” del don de nuestra salvación debe ser “elaborada con temor y temblor”. Hay cruces que soportar, penitencias que hacer. Estos sufrimientos aumentan nuestro deseo de llegar a Cristo. La buena medida debe ser “empaquetada” y “remetida” para que más de ella pueda caber en nuestros corazones. San Ignacio de Antioquía deseaba ser alimento para los leones, si eso le permitiera ver a Dios. Si le damos a Dios lo mejor de nosotros, él nos dará el deseo de nuestro corazón.

Conversando con Cristo : Señor Jesús, tus palabras me desafían al máximo. Mantendré mis ojos en ti y no temeré. Dame una doble porción de tu maravillosa gracia, para que pueda ser lleno de gracia hacia los que me rodean.

Resolución : Señor, hoy, por tu gracia, daré gracias a Dios por el Sacramento de la Confesión y por toda la misericordia que me ha mostrado a través de este sacramento.

Para mayor reflexión : Mateo 18:21-35.