- Viernes de la Primera Semana de Cuaresma
Matthew 5:20-26
Jesús dijo a sus discípulos: “Os digo que si vuestra justicia no supera a la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a vuestros antepasados: 'No matarás; y cualquiera que mate será culpable de juicio. 'Pero yo os digo, cualquiera que esté enojado con su hermano será culpable de juicio, y cualquiera que le diga a su hermano, 'Raqa', será responsable ante el Sanedrín, y cualquiera que diga, 'Necio,' estará expuesto a la feroz Gehenna. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda en el altar, ve primero y reconcíliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. Llega a un acuerdo con tu oponente rápidamente mientras te diriges a la corte. De lo contrario, tu oponente te entregará al juez, y el juez te entregará a la guardia, y serás echado en la cárcel. Amén, te digo que no serás liberado hasta que hayas pagado el último centavo”.
Oración de apertura: Mi Señor, tú nos revelas la plenitud de lo que significa volverse verdaderamente humano. Renuevo mi fe en que tu guía me llevará a este cumplimiento.
Encuentro con Cristo :
1. “Ley Antigua” : Los Diez Mandamientos constituyen el fundamento del orden moral que Dios reveló a su pueblo. Reflejan también las pautas éticas que el hombre puede descubrir racionalmente reflexionando y examinando su conciencia. Estos mandamientos dan orden moral, señalan la dirección de la bondad moral y marcan fronteras para protegernos de grandes males morales. Seguir los Diez Mandamientos significa resistir nuestras tendencias desordenadas hacia el pecado. Proporcionarnos estos parámetros fue uno de los primeros proyectos de Dios para solidificar su pacto con la humanidad.
2. “Ley nueva” : A primera vista, Jesús parece desafiar la Ley antigua cuando exclama: “Pero yo os digo…” Sin embargo, no pretendía quitar “la letra más pequeña de la ley”. De hecho, Mateo ha informado explícitamente de esta intención de Jesús en los dos versículos que preceden a la perícopa de hoy (ver Mateo 5:18-19). Si nos remontamos aún más atrás, al inicio del capítulo 5, encontramos las Bienaventuranzas y comprendemos que Jesús quería ir más allá de las reglas básicas, más allá de una ley que impide que el hombre peque. Jesús quería redimirnos, renovarnos, recrearnos. En efecto, el proyecto final de la alianza de Dios con nosotros es conducir al hombre a su verdadera plenitud. Y esa plenitud consiste en más que seguir reglas y refrenarse de caer en tentación. Constituye una nueva vida.
3. La ley de Cristo dentro de nosotros : La ética cristiana se trata en última instancia de cerrar la brecha entre ser buenos y ser santos, dando el salto de simplemente controlar nuestra tendencia a hacer el mal a fomentar y nutrir nuestra tendencia a hacer el bien. Este salto, esta transformación en una persona verdaderamente virtuosa, no es el resultado de una ley externa sino el resultado de la Ley Antigua solamente. El Hombre Nuevo lleva en sí una Ley Nueva; una ley que consiste en el susurro silencioso del Espíritu Santo en nuestros corazones, que no sólo nos informa, sino que nos capacita para amar el bien. Por lo tanto, Jesús no solo exigió estándares más altos al darnos una Nueva Ley, sino que también nos capacitó para cumplirlos. Esta es nuestra fe cristiana: vivimos una vida nueva en Cristo. Él vive en nosotros. Su amor puede extenderse en nuestros corazones, y por lo tanto cobramos vida plenamente. Nuestro verdadero potencial no se activa evitando los grandes pecados. Venimos completamente vivos y completos cuando vivimos en Cristo, y Cristo vive en nosotros. Entonces “amaremos y haremos lo que queramos”, como dice San Agustín.
Conversando con Cristo : Señor mío Jesucristo, mientras renuevo mi compromiso de seguir las leyes que la revelación, mi razón y la Iglesia me presentan, quiero también poner atención a tu Nueva Ley dentro de mí. Quiero descubrir la obra de tu Espíritu en mi corazón. Ayúdame a no resistir sus inspiraciones y ayúdame a distinguirlas de mi propia voz. Ama a través de mí, oh Señor.
Resolución : Señor, hoy, por tu gracia, identificaré un momento hoy en el que puedo practicar la Nueva Ley permitiéndote dirigir mi corazón hacia el deseo de lo que deseas.
Para mayor reflexión : Catecismo de la Iglesia Católica 1968: La Ley del Evangelio cumple los mandamientos de la Ley. El Sermón de la Montaña del Señor, lejos de abolir o desvalorizar las prescripciones morales de la Ley Antigua, libera sus potencialidades ocultas y hace surgir de ellas nuevas exigencias: revela toda su verdad divina y humana. No añade nuevos preceptos externos, sino que procede a reformar el corazón, raíz de los actos humanos, donde el hombre elige entre lo puro y lo impuro, donde se forman la fe, la esperanza y la caridad y, con ellas, laél otras virtudes. El Evangelio lleva así la Ley a su plenitud por la imitación de la perfección del Padre celestial, por el perdón de los enemigos y la oración por los perseguidores, en emulación de la generosidad divina.