- Séptimo Domingo de Pascua
John 17:11-19
Levantando los ojos al cielo, Jesús oró diciendo: "Padre santo, mantenlos en tu nombre que me has dado, para que sean uno tal como somos. Cuando estaba con ellos, los protegí en tu nombre. me diste, y yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, excepto el hijo de la destrucción, para que se cumpliera la Escritura. Pero ahora vengo a ti. Hablo esto en el mundo para que puedan compartir mi alegría por completo. Les di su palabra, y el mundo los odió, porque ellos no pertenecen al mundo más de lo que yo pertenezco al mundo. No les pido que los saquen del mundo, sino que los mantienen alejados de ellos. el maligno. Ellos no pertenecen al mundo más de lo que yo pertenezco al mundo. Conságralos en la verdad. Tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así que yo los envié al mundo. Y lo consagro yo mismo para ellos, para que ellos también puedan ser consagrados en la verdad ".
Oración introductoria: Señor, creo en ti y en todo lo que has revelado para nuestra salvación. Espero en ti por tu desbordante misericordia. Cada acto tuyo en esta tierra demostró tu amor por nosotros. Su ascenso al cielo ante los ojos de los Apóstoles inspira mi esperanza de algún día unirme a ustedes allí. Te amo y deseo que seas el centro de mi vida.
Petición: María, ayúdame a ser un ferviente testigo de la verdad del amor cristiano.
1. "Así que los envié al mundo" - Jesús ascendió al cielo. En el Evangelio de hoy, de la Última Cena, él transmite su misión a sus apóstoles, y a cada uno de nosotros. ¿Cuán trascendente es esta empresa que Cristo pone en nuestras manos? No es nada menos que la salvación eterna de las almas. Los destinos eternos de las personas reales y concretas están vinculados a nuestra fidelidad a Cristo, a nuestro testimonio cristiano. ¿Acaso tal responsabilidad no nos hace temblar en nuestra debilidad y pecaminosidad? ¿Cómo podemos estar a la altura de tal misión? Sin embargo, Cristo nos invita a compartir su alegría por completo. Él no nos abandona en su ascensión, pero promete consagrarnos en el Espíritu de la Verdad: el Espíritu Santo, el gran defensor en nuestra misión apostólica. Que podamos responder en oración a la liturgia de la Iglesia esta semana mientras ella nos prepara para recibir el Espíritu Santo en la gran fiesta de Pentecostés.
2. "Consagrarlos en la verdad" - ¿Quién es el Espíritu Santo, la tercera persona de la Santísima Trinidad, el que desea convertirse en el gentil huésped y consolador de nuestra alma? El Espíritu Santo es el amor personal del Padre y el Hijo el uno para el otro. Como la segunda lectura de la liturgia nos recuerda, "Dios es amor" (1 Juan 4:16). Solo el Espíritu Santo puede capacitarnos para realizar el viaje de purificación y disciplina del " eros" (amor humano o amor a la atracción - "amor ascendente") para que pueda ser sanado y restaurado a su verdadera grandeza (véase Deus Caritas Est. , nos.4-5). Si seguimos este camino ascético de renunciación, entonces eros se fusionará al final con el " ágape" (amor cristiano o amor que busca solo el bien del otro - "amor descendente") (véase n. ° 7). El amor de agapé , forjado dentro de nosotros por el Espíritu Santo, nos impulsará a buscar el bien de las almas sin contar el costo.
3. "Y me consagro por ellos" - ¿Cómo se consagra Cristo a sí mismo? Lo hace precisamente en su pasión y cruz. Es por eso que el dicho de la Beata Madre Teresa de Calcuta es siempre válido: "El amor, para ser amor verdadero, tiene que doler". El Papa-emérito Benedicto XVI enfrentó directamente la cuestión de la renuncia exigida por el amor verdadero. Él pregunta si la Iglesia no arruina el amor. "¿Acaso la Iglesia, con todos sus mandamientos y prohibiciones, no convierte la amargura en la cosa más preciosa de la vida?" ( Deus Caritas Est , no.3). La respuesta, por supuesto, es un rotundo "¡No!". Solo el ascetismo de la castidad cristiana purifica y disciplina el amor para que se eleve por encima de la esfera sensual y se convierta en un acto verdaderamente personal de entrega. No es coincidencia que solo la planificación familiar natural requiere continencia, mientras que la anticoncepción no lo hace. ¿Estamos dispuestos a ser odiados por el mundo al defender esta enseñanza fundamental de la Iglesia para preservar el amor auténtico?
Conversación con Cristo: Espíritu Santo, eres la fuente del amor en mi vida porque eres el amor mismo. Ayúdame a ganar todas las gracias por las almas que Cristo me pide al consagrarme a mí mismo en la verdad, la verdad de la cruz, la renunciación y la purificación, para vivir el verdadero amor en la entrega, sin contar el costo.
Resolución: practicaré y defenderé las enseñanzas de la Iglesia sobre la castidad, especialmente la planificación familiar natural, para vivir el amor cristiano auténtico.