Second Sunday in Ordinary Time (C)

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EL BUEN VINO DE LA BODA

La Misa de cada domingo es para nosotros una fiesta. Venimos a buscar el vino bueno que Jesús nos ofrece; el vino bueno de su palabra, el vino bueno de su amor, el vino bueno de su Cuerpo y Sangre que se nos da como alimento y alegra nuestra vida. Hoy el Evangelio de San Juan nos cuenta el primer milagro que realiza Jesús en el más bello escenario: un banquete de bodas. Nos habla del amor y del papel de la mujer. ¡Cómo se iluminan nuestros conceptos de matrimonio y familia en esta boda de Caná! El cristianismo es una fiesta de bodas porque nos permite vivir en una maravillosa intimidad con Dios y la unión matrimonial no es sino una pálida imagen.

Queridos hermanos y hermanas:

1. ¿Qué aprendemos sobre el amor? El amor humano no es solamente la unión de los cuerpos, sino una comunión entre personas que las une en la vida y en su destino y que florece en la plenitud de la alegría. Jesús anuncia y exige un matrimonio indisoluble. Un matrimonio fundado en un verdadero amor tiene que ser exclusivo, total e incondicional para toda la vida. Nuestra sociedad necesita hoy hombres y mujeres que sepan defender el proyecto de un amor fundado en estos principios y que comprendan al mismo tiempo a los que son incapaces de vivirlo.

2.  ¿Cuál es el papel de Jesús en una familia cristiana? Cristo no puede ser un simple invitado en nuestras bodas, sino el que se ha de quedar con nosotros cuando todos los demás invitados se hayan marchado Cristo quiere ser el testigo del cariño de los esposos, el garante de su felicidad, el mediador en sus conflictos, el confidente de sus problemas, el amigo que los saca de apuros cuando empieza a escasear el vino; y sobre todo esto, el que les dé la alegría de vivir, convirtiendo el vino del amor humano en el generoso vino de última hora: el vino del amor cristiano. Por eso el matrimonio cristiano no puede ser nunca un egoísmo a dúo, ya que representa el amor infinito que Dios nos tiene.

3.  ¿Hemos valorado ya el lugar de la Santísima Virgen como maestra de nuestra vida? Su breve intervención pone de relieve el papel que desempeña como mediadora en el misterio de la redención. La presencia de María es rica en detalles de exquisita feminidad y discreción, atenta y eficaz como una verdadera madre. En este pasaje leemos las únicas palabras de María en el cuarto Evangelio: "No tienen vino". En el Antiguo Testamento el vino simboliza la plenitud de gozo en el amor entre esposa y esposo. Así debe ser tu mirada que no pone en discusión la fidelidad de Dios, que no se preocupa sólo de sí y de las propias ganancias sino que se da cuenta de la "sed de vino" de tanta gente que está a nuestro alrededor y que ha perdido hasta el gusto de vivir. Esta ha sido la actitud de María en Caná y esta debe ser la nuestra.

Finalmente, que no se nos escape un detalle importante: cuando hacemos en nuestra vida "lo que él dice" todo se convierte en "mejor". Es la acción transformadora de Jesús. Hemos de ser el agua convertida en vino para nuestros semejantes. Nosotros mismos nos convertimos en "milagros" de Cristo, para que el mundo crea. Un signo privilegiado es la vivencia fiel del matrimonio cristiano. La familia que de allí nace seguirá siendo la base de la sociedad perfecta, más feliz y más humana. En un tiempo de crisis como el nuestro, pidamos a Dios que bendiga a todas nuestras familias.