First Sunday of Lent (C)
C Cuaresma 1
PARA ENCONTRAR A DIOS
Queridos hermanos:
Hemos iniciado uno de los períodos más ricos del año litúrgico: LA CUARESMA. Tendremos 40 días para acompañar a Jesús en su lucha contra el demonio y en su encuentro con Dios.
El silencio y la soledad del desierto nos impresionan. Nos sorprende también ver al más santo de los hombres tentado por el demonio, como cualquiera de nosotros. Pero Cristo lucha y vence. Es una lección para nosotros. Venceremos si estamos con él y si luchamos como él con el ayuno, la penitencia y la oración.
1. Poco antes, Jesús impactó a sus conciudadanos en la sinagoga de Nazaret, anunciando la redención de los pobres, el consuelo a los corazones afligidos, la llegada del Reino. Parecía que tenía prisa por cambiar el mundo, sin embargo, no se apresura. Obedeciendo a un impulso del Espíritu Santo, se retira al desierto. ¡Cuántas lecciones nos da a nosotros que queremos hacer todas las cosas apresuradamente y sin esfuerzo!
2. Ir al desierto significa encontrarnos con nosotros mismos a la luz de Dios. Los monjes y los ermitaños encontraron un espacio de desierto; nosotros debemos buscar al menos un tiempo de desierto.
En medio del ajetreo de la vida diaria tenemos que rescatar un espacio vacío a nuestro alrededor para escuchar los latidos de nuestro corazón, para liberarnos del alboroto de nuestras urgencias ridículas o de nuestras agendas irracionales, de nuestros compromisos improvisados y entrar en contacto con las fuentes más profundos de nuestro ser.
3. El contacto con un mundo que vive lejos de Dios puede contagiarnos sin darnos cuenta, por eso la Cuaresma es una especie de terapia de desintoxicación del alma. Estamos un poco borrachos de activismo. Evadirse, distraerse, divertirse, son términos que significan huir de la realidad. ¿No has pensado asistir a alguna tanda de ejercicios espirituales durante esta cuaresma para llenar este vacío?
Cuentan que el faraón de Egipto decía de los hebreos: "Que les aumenten el trabajo para que estén ocupados, de forma que no escuchen las palabras de Moisés y no se les ocurra tramar su libertad". Los "faraones" de hoy dicen: "Que se aumente el alboroto, que les aturda, para que no piensen, no decidan por su cuenta, sino que sigan la moda, compren lo que queremos nosotros, consuman los productos que decimos nosotros".
Vivir en el desierto no significa solamente vivir sin los hombres, sino vivir con Dios y para Dios. El desierto entonces se convierte en lugar del encuentro con Dios. Una presencia cierta, pero escondida, secreta. ¡Que el Espíritu que "empujó a Jesús al desierto" nos prepare a celebrar la Pascua, renovados espiritualmente!
C Lent 1
FINDING GOD
Dear brothers and sisters:
We have begun one of the richest periods of the liturgical year: LENT. We have 40 days to accompany Jesus in his struggle against the devil and in his encounter with God.
The silence and solitude of the desert make a strong impression on us. We are also surprised to see the holiest of men tempted by the devil, just like any of us. But Christ fights and wins. It is a lesson for us. We will overcome if we are with him and if we fight as he did—with fasting, penance, and prayer.
1. A short time before, Jesus had made a great impact on his townspeople in the synagogue of Nazareth by announcing the redemption of the poor, comfort for afflicted hearts, and the coming of the Kingdom. It seemed he was in a hurry to change the world, yet he does not rush. Obeying an impulse of the Holy Spirit, he withdraws into the desert. How many lessons he gives us, we who want to do everything hurriedly and without effort!
2. Going into the desert means coming face-to-face with ourselves in the light of God. Monks and hermits found a physical space in the desert; we, at least, must seek a time of desert.
In the midst of the bustle of daily life, we need to carve out an empty space around us to listen to the beating of our hearts, to free ourselves from the noise of our trivial urgencies and irrational schedules, from our improvised commitments, and to enter into contact with the deepest sources of our being.
3. Contact with a world living far from God can affect us without our noticing it, which is why Lent is like a kind of detox therapy for the soul. We are somewhat “intoxicated” by activism. Escaping, distracting ourselves, amusing ourselves—these are ways of fleeing from reality. Have you thought about attending a set of spiritual exercises this Lent to fill that emptiness?
It is said that the Pharaoh of Egypt once declared about the Hebrews: “Increase their workload so they stay busy, so they won’t listen to Moses’s words and won’t dare to plot their freedom.” Today’s “pharaohs” say: “Turn up the noise to deafen them so they do not think, do not decide for themselves, but simply follow the trends, buy what we want them to buy, consume the products we promote.”
Living in the desert does not only mean living without other people, but living with God and for God. The desert then becomes a place of encounter with God. It is a certain presence, but hidden and secret. May the Spirit who “drove Jesus into the desert” prepare us to celebrate Easter, renewed spiritually!