Thirty-Second Sunday in Ordinary Time (B)
32nd Sunday in Ordinary Time, Year B
LA VIUDA POBRE
Hoy se habla mucho de solidaridad; Es un artículo que vende. Se predica en las homilías, es tema de cuaresma y argumento de los divos para enganchar a las multitudes: Conciertos de beneficencia, campañas contra el hambre en el mundo. Pero ¿Hay alguno que se quite el pan de la boca para dar de comer al hambriento? La viuda del Evangelio entendió cómo hay que amar en tiempos de hambre: lo da todo, se queda sin comer. Dios no es un Señor de cantidades, sino de calidades. Sabe multiplicar las dos monedas y hacer que “nunca se vacíe ni la olla de harina niel frasco de aceite”.
Hermanas y hermanos:
1. Ser viuda es símbolo de soledad y vacío. A una de ellas fue Elías y con ella se hizo un milagro. Elías le pidió de comer y ella le entregó todo lo que tenía sin reservarse nada. Y Dios fue con ella un excelente despensero que veló para que nunca le faltase el alimento ¡Toda la fuerza de Dios al servicio de una mujer pobre, débil, abandonada e ignorada!
La otra mujer es también pobre e insignificante. No sabemos su nombre. También era viuda y acude al templo. Sus dos moneditas tintinearon con un sonido especial. Son dos historias con una clara lección: para conseguir que el corazón de Dios se sienta tocado no hace falta ser importante, ni saber mucho, ni ser letrado, ni impactar con el brillo de amplios ropajes. Sólo hace falta dar cuanto se tiene, creer en sus promesas sin reservarse nada.
2. La grandeza de la humilde mujercita del pueblo contrasta con la miseria de los fariseos que la critican. Cuando ella deposita sus monedas silenciosa está orando y amando. Su aportación material es insignificante pero el don es total. Jesús admiró este gesto y lo alabó porque él no mide los actos humanos con nuestro metro. Nosotros generalmente nos quedamos en las apariencias, pero él llega al corazón. El que da de lo que le sobra, no da la vida. El que da de su propia indigencia, de lo que necesita para vivir, da algo de su vida, se desvive por los demás.
3. “Da mucho el que da todo, aunque aquel todo sea poca cosa”. Da mucho el que ama mucho. La caridad cristiana es auténtica cuando se practica según el estilo de Dios y como consecuencia la vida adquiere una fecundidad maravillosa. “Hay más alegría en dar que en recibir”. Se nos está olvidando lo que es la compasión. Ese saber “padecer con” el necesitado y vibrar con el sufrimiento ajeno. Miramos a las personas desde fuera, como si fueran objetos, sin acercarnos a su dolor. Cuando uno se ha instalado ya en su pequeño mundo de bienestar y comodidad, es difícil entender el sufrimiento de los otros.
Hermanos: El ejemplo de la viuda que dio todo lo que tenía, debe estimular nuestra generosidad. Pero debe ser sencilla y discreta. Comencemos a pensar más allá de las cosas materiales y encontraremos una veta inagotable de situaciones en donde nuestra caridad cristiana se hace realidad.
32nd Sunday in Ordinary Time, Year B
THE POOR WIDOW
Today we speak a lot about solidarity; it is an article that will sell. It is preached in homilies, it is the theme of Lent, and a convincing argument the stars use to entice the multitudes: Charitable Concerts, Campaigns against the Hunger in our world. Yet, is there one that will take the bread from his mouth to feed the hungry? Even the widow from the Gospel understood this, how one must love in times of hunger: she gave her all and thus, she remains without eating. God is not the Lord of "quantities", but of qualities. He knows how to multiply the two coins and how to make sure that "the pot of flour and the flask of oil are never empty".
Sisters and brothers:
1. To be a widow is a symbol of solitude and of emptiness. Elías went to a widow and with her - a miracle was produced. Elías asked her for something to eat and she gave him everything that she had without reserving anything for herself. So God became an excellent provider for her, to see that she never lacked food for nourishment. All the power of God - in the service of a poor, weak, abandoned and ignored woman!
The other woman is also poor and insignificant. We don't know her name. She was also a widow and she went to the temple. Her two small coins clinked with a special sound. Here we have two histories with a very clear lesson: To be sure that the heart of God is touched, one does not have to be important, nor know a lot, nor be educated, nor be prestigious with resplendent clothing. It only matters that we give what we have, and believe in His promises without holding back anything.
2. The greatness of the humble little lady of the town contrasts with the misery of the Pharisees that criticize her. When she silently deposits her coins, she is praying and loving. Her material contribution is insignificant, yet her gift is total. Jesus admired this gesture and he praised her, because he does not measure our human acts with our scale. We generally remain at the level of appearances, but the Lord searches the heart. The one that gives of his/her excess, does not give life. The one that gives from their own sustenance, of what that person needs to live, then that person gives something of their life; they give of their utmost for others.
3. "One gives a lot when he gives his all, even though that all - may be just a little bit". One gives a lot when one loves a lot. Christian charity is authentic when it is practiced in accordance with God's values, and as consequence, life then acquires a marvelous fruitfulness. "There is more happiness in giving, than in receiving". We are beginning to forget what compassion is. It is to be able "to suffer with" the needy and radiate compassion with another one's suffering. We look at people from the surface, as if they were objects, without being able to approach their pain. When one is already sufficiently satisfied with their small world of well-being and comfort, it is difficult to understand the suffering of others.
Brothers and sisters: The example of the widow that gave everything that she had, should stimulate our generosity. However, it should be done simply and discreetly. When we begin to think beyond material goods, we will find innumerous situations where our Christian charity can become a reality.